viernes, 3 de julio de 2015

Los Medios de Comunicación y la realidad construida a su antojo (Copa América)



Llegamos al final de la Copa América. la anhelada copa que Chile no ha conquistado nunca y que ha centrado todas sus esperanzas en esta oportunidad, siendo ademas los anfitriones de este espectáculo. Todo se ha ido dando para que la llamada "generación dorada" llegue a disputar contra Argentina el título. Pero lo que debió ser un sano anhelo, se ha visto empañado por varias actitudes que, más allá de lo futbolístico, han construido una especie de rencor e incluso odio hacia la selección chilena en particular, y hacia el pueblo chileno en general.

Esto tiene y no tiene que ver con actitudes de algunos futbolístas, como el tan comentado "dedo de Jara" a Cavani en el difícil partido contra Uruguay. Jara, en medio del partido, introduce su dedo en la parte posterior del jugador uruguayo Edinson Cavani, quien reacciona dándole un golpe al chileno, lo que terminó en su expulsión. Más allá del gesto antideportivo de Jara, es una realidad en el tiempo que en el campo de juego se hagan este y otros tipos de amedrentamiento hacia los jugadores. Lo de Jara fue impresentable. Pero más que eso, mi tesis apunta a que son los medios de comunicación, especialmente los escritos, que no sólo ensalzan esta actitud. Llevan el tema hacia un chovinismo exagerado, hablando de una "Generación Dorada", "los mejores de todos los tiempos", incluyendo comentarios de todo tipo a los rivales de Chile. Incluidas palabras de la Presidenta chilena. Esta actitud ha construido una realidad en que los chilenos, la selección chilena, no sólo está orgullosa de lo que hizo Jara, sino que además desafía y se ríe de sus rivales, de los demás equipos en juego, generando un sentimiento de antichilenismo, un rencor e incluso odio para que Chile no gane ahora y nunca la Copa. Es una lástima que los medios de comunicación promuevan un chovinismo altanero, saque de contexto frases determinadas y muestre a un pueblo chileno prepotente y sin respeto por los países participantes, lo que es falso en su mayor medida. Esto lleva a una animadversión y a una escalada de expresiones racistas, xenófobas y sin respeto por el otro. Esto no puede ser. Somos Latinoamérica, y aunque estemos al sur de Estados Unidos, nos debemos lealtad, respeto mutuo y ojalá unidad. Los medios nos utilizan como guerreros en un campo de batalla sangriento, de vida o muerte, que trasciende más allá del tema futbolístico. Es político, cultural y social. Y esto está mal. Muy mal.

Pasíon, muerte y resurrección de Arturo Vidal: La Copa América y el Chile que somos



La Copa América que se está realizando en nuestro país, no se ha vuelto precisamente el bálsamo de invisibilidad que prometía ante los acontecimientos que suceden en el país. con el logrado marketing del nacionalismo y pasión infinita a la Roja de todos que se da en este tipo de campeonatos, el anhelo y creencia de que esta "es" nuestra oportunidad de ganar algo. Con esta generación dorada de jugadores que dan que hablar en el fútbol europeo y en las ligas mas exigentes del mundo, la copa está más cerca que nunca, y los triunfos morales se miran del otro lado del espejo. Toda una ilusión óptica para quienes vibran con la excusa del partido para paliar sus propias carencias y dolores.
Una generación única, donde los jugadores han sido calificados de héroes, y mitos. arquetipos que muestran que los sueños se pueden lograr; más es importante recordar que todo ello implica un gran esfuerzo y disciplina; atributos pasados por alto en las generaciones aspiracionistas que buscan un talento ligado a millones de dólares, autos ostentosos y la rubia linda de la mano.

El accidente protagonizado por Arturo Vidal la semana pasada, dejó en evidencia que ni siquiera la Copa América puede escapar de nuestra actual realidad. El héroe, el rey Arturo se había caído del pedestal, en un incidente que pudo ser mucho peor, pero que evidenció que los ídolos pueden tener pies de barro. Detenido por manejo en estado de ebriedad, el mejor jugador chileno en la Copa  hasta ese día dejaba en evidencia que, pese a ser un triunfador en la liga italiana y europea, llegando a Chile se comportaba como el Vidal de otros escándalos. ¿Qué podría pasar con él? tanto en las redes sociales como en forma presencial, existió apoyo y juzgamiento al comportamiento del jugador, quien pudo matar a alguien si no fuese tan afortunado. Se esperaba por muchos un castigo ejemplificador, aún cuando ello nos costara el sueño de obtener la primera Copa América. Sampaoli entonces, dio una señal de moral en que, a pesar de todo esto, el fin justifica los medios. No sólo calificó el acto de Vidal como un error, sino que le dejaba en el equipo por ser un elemento importante para los objetivos del plantel. Luego, Arturo pide perdón, llora y vuelve a entrenar. El día viernes recién pasado, la Roja de Chile gana por goleada a Bolivia, clasificando en primer lugar para los cuartos de final.

¿Qué señales nos entrega este episodio?

En primer lugar, se entrega como información que hay privilegios, y la igualdad ante la ley se vuelve a cuestionar. Tal vez no era necesario expulsar a Vidal, pero castigarle, al menos con un par de partidos, hubiese dado una pequeña señal

En segundo lugar, la imagen de ídolo cae al suelo. Algunos hinchas que despedazaron a Vidal, otros que lo apoyaron, pero reflejando la pequeñez y fragilidad con que se maneja la idea de "ejemplo"

En tercer lugar, y como están los tiempos en nuestro país, la credibilidad de Sampaoli se vuelve a cero. O se cuestiona de tal modo que, se trastocan algunos deberes propios de una concentración: la disciplina, la obediencia, lea responsabilidad ante un evento de tal magnitud como lo es la Copa América.

En último lugar, nos queda el sabor de que "los medios justifican los fines". Vidal siendo una figura importante en la selección, en vez de ser cuestionado o interpelado al menos por el delito que cometió, el que fue calificado de "error", no sólo jugó en el siguiente partido; sino que se visibilizó ante todos que ha que ganar como sea. Esta es una mala señal, en que incluso el deporte se ve permeado por lo que pasa en la política en nuestro país.

El sábado se juega la final ante Argentina. La gente ya olvidó. La memoria una vez más queda atrás.

viernes, 24 de abril de 2015

domingo, 8 de febrero de 2015

La Democracia Cristiana: Ahora viene la objeción de conciencia frente al aborto



Pueden ser prácticas de los partidos, lo que es saludable y parte de la independencia de ideas dentro de conglomerados; pero no deja de llamar la atención que, mientras se elaboraba el programa oficial de la Presidenta Bachelet; y en lo que concierne al tema del aborto; la Democracia Cristiana (DC), hubiese dejado por escrito un documento reservado con ciertas indicaciones si el programa de Gobierno llegase a plantear la eventual legalización del aborto. Como si fuese una especie de cláusula con letra chica, que advirtiera a aquellos camaradas con ideas más “progresistas” que no osen a cruzar la línea programática del partido.

¿De qué se trata esto?

El abogado constitucionalista y militante DC, Patricio Zapata, participó en las reuniones para establecer los puntos y discusiones al proyecto de gobierno, y en especial en el tema del aborto, dentro del cual existían participantes que proponían avanzar hacia la interrupción del embarazo como un derecho de la mujer; ante estas posibles discusiones se vio en la obligación, tras una conversación con el Presidente de su Partido, Ignacio Walker, de dejar por escrito una prevención a nombre de esa colectividad; la cual manifestaba la disconformidad de la falange ante la redacción en términos generales, y no excepcionales, de la interrupción del embarazo (Fuente: Diario La Tercera, Reportajes).

Algunos dirigentes del partido suponen que ha avanzado en el texto oficial del gobierno, la dirección que establece que la interrupción del embarazo constituye un derecho de la mujer y, ello significaría la definitiva legalización del aborto.

La constancia por escrito, que ha ido siendo trabajado como documento reservado, cuyo nombre es “Conciencia y comunidad en un partido político”; elaborado por Sergio Micco y Eduardo Saffirio, presidente y vicepresidente del Centro de estudios del Desarrollo (CED), parece ir más allá de los matices en las opiniones de quienes conforman el partido Demócrata Cristiano en los temas valóricos. 

El texto es explícito en fundamentar la posición del partido frente al tema del aborto, ya sea “tomándose todo el tiempo” en examinar el texto que se refiere al aborto terapéutico, como a enfrentar y neutralizar posibles divergencias a la hora de votar sobre la despenalización del aborto.

Lo interesante y delicado a la vez, es que el documento puede dar un tratamiento doctrinario que incluso podría terminar en procesos disciplinarios entre quienes no se acojan al llamado de éste, e incluso, si militantes perseveran en esa determinación “díscola”, podrían pasar a un  proceso que acabe con su expulsión de la colectividad.

El texto ya está en manos de Walker y Gutenberg Martínez, y planea ser distribuido antes del 2 de marzo, fecha en que se discutirá si la falange está en condiciones de dejar o no en libertad de acción a sus parlamentarios.

¿Es posible que la reunión del 2 de marzo sea una mera declaración del manifiesto de este documento que adoctrine a sus militantes a votar de acuerdo a los principios del partido? ¿Existirá alguna discusión que llegará a un acuerdo o se producirán roces e incluso quiebres entre quienes ven un adoctrinamiento arbitrario a la libertad de conciencia?

Lorenzini y el machismo chileno nuevamente


En el (nuevamente) "debate sobre el aborto"; que a mi juicio, carece de toda rigurosidad, aparece el comentario del Diputado DC, Pablo Lorenzini, quien, como si estuviese dando una especie de sermón paternal, explica que algunas violaciones podrían ocurrir mas fácilmente cuando las mujeres están "con unos traguitos de más", Confieso que tuve que leer nuevamente la frase, profundamente machista, sexista, "conservadora", acerca del comportamiento de las mujeres, no sólo a nivel sexual, sino también a nivel social. Como si salir a compartir unos tragos dieran ie al violador a asegurar a su victima, o quizás, "¿cómplice".

¿De qué está hablando precisamente Lorenzini? ¿De que las mujeres no debiesen tomar uno o más tragos, porque se les nubla la cabeza y se convierten instantáneamente en una "mujer fácil"? ¿De que el alcohol propicia la violación?¿De que el alcohol, entonces debiese quedar prohibido tanto para mujeres como para hombres? No logro comprender el propósito de tan desafortunada opinión. Sólo se me viene a la cabeza un hombre troglodita, machista y defensor del potencial violador y juez de la mujer que, bebida de más propicia, o es mas, parece merecer que la violen.

Que bajo nivel de representantes tenemos. Que nueva decepción encontramos. Una vez más, el camino para la mujer libre de prejuicios se torna mas difícil aún. Qué vergüenza.






jueves, 29 de enero de 2015

L'últim partit. 40 anys de Johan Cruyff a Catalunya. Noviembre de 2014. Fútbol y Política




Hace pocos días tuve el privilegio, como Cruyffista declarada que soy, de ver la película "40 años de Johan en Cataluña". Nacido en Holanda, con un espíritu demócrata, hijo de la guerra, fue testigo sin quererlo de una realidad política, social y cultural completamente distinta a Amsterdam.

Sin duda, el documental mas político de Johan, Realizado por Bonita Films, la Fundación Johan Cruyff, y la Diplocat (Central de Diplomacia Política de Catalunya, donde queda claro por donde va esto), unido a varios personajes que están involucrados con la causa catalana, el reportaje parece ser una excusa para "filtrar" las ansias de la independencia de Catalunya. El documental gira en torno a la llegada de Cruyff al FC Barcelona, en 1973, durante el franquismo tardío, y la gran influencia de este holandés en el pueblo catalán; hasta llegar a nombrarlo "El Salvador". Sin duda, mucho de ello es verdad.
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Era el mejor jugador del mundo en esa época. Su empeño (o porfía) por fichar en Barcelona, aun cuando la directiva del Ajax, su club anterior, ya lo había vendido al Real Madrid; la temporada 1973-1974, cuando el Barcelona consiguió ganar la Liga después de 14 años de sequía, incluyendo ese triunfo deportivo-político al ganar 5 a 0 al Real Madrid en el mismo Santiago Bernabéu; la foto firmada por Johan que recibieron un grupo de catalanes presos por la dictadura; el nombrar a su hijo como Jordi, cuando en ese tiempo la lengua catalana estaba absolutamente prohibida, y el simbolismo que ese nombre encierra en San Jordi, su patrono; su identificación con los catalanes al punto de quedarse a vivir en Barcelona.... razones de sobra para ser considerado un héroe, un semidios, que hasta hoy es venerado por muchos catalanes.

Personalmente, el documental emociona hasta las lágrimas. Y en esto no temo ser parcial. Ni aun cuando el mismo dice que los catalanes tienen el derecho a decidir, pero no pueden hacerlo. Hay algo muy especial. La esencia de este hombre, su sola presencia, su opinión… es algo difícil de describir, pero todo lo que se ve y oye en esta película es una verdadera oda a lo social, a la libertad y a poder ser tu mismo. siempre. Odiado y amado, o idolatrado, Johan Cruyff es de esos seres humanos que, más allá de su talento futbolístico, tiene mucho que decir y demostrar. Aún a sus 67 años.


jueves, 8 de enero de 2015

El sinsentido de la libertad de expresión

El ataque de ayer a la editorial de la Revista Charlie Hebdo, en Francia, fue una fuerte llamada de atención para todo el mundo. Los muertos y heridos aun rondan nuestra mente, que trata de comprender como pueden existir y aun permitir en pleno siglo XXI este tipo de atentados.

En las redes sociales ya existen muchos creadores de cómics e ilustradores que han enarbolado mediante el uso del lápiz un sentido homenaje a los ilustradores asesinados.

Lo anterior permite reflexionar sobre la imposición de la intolerancia, el salvajismo y la cobardía con la que actuaron estos fanáticos, provistos de un arma que mata personas, frente al muchas veces mordaz lápiz que traza opiniones divergentes que, lamentablemente, pueden activar el odio a estos extremos.

La revista Charlie Hebdo se burlaba de todo y de todos. Religiones, política, mujeres, minorías sexuales, entre otros. Sus portadas eran un dardo venenoso que no dejaba indiferente a nadie. Ciertamente muchas veces sobrepasaba la línea del respeto tácito sobre los tópicos, e incluso las viñetas carecían de todo pudor. Bien es sabido que, en el caso del Islam, tanto Alá como el profeta Mahoma, en su calidad divina, no pueden mostrar su rostro y menos llevarlos a una figura humana. Para el Islam, hacerlo es una ofensa a sus creencias. Así como también es ofensa para los católicos observar una caricatura de la Santísima Trinidad realizando una especie de orgía. Es cierto, Charlie Hebdo no transaba en sus burlas dirigidas a la sociedad actual. Pero tenían la libertad de publicar su revista. En Francia es parte primordial la libertad de expresión como parte de la naturaleza de su raíz democrática: Libertad, Igualdad y Fraternidad. Si se siente ofendido o no le gusta la linea editorial de la revista, simplemente no la lea, no la compre, o proteste por sentir que esta vulnera sus creencias o principios. Sin embargo estamos frente a un choque de ideales, de formas de pensar y de actuar.

Quizás este horrendo ataque, ocurrido en París, muestra un doble sentido al traspasar la naturaleza de la libertad de expresión, imponiendo un punto de vista absolutamente disidente, y censurando de una manera espantosa a quienes se burlaban de sus iconos religiosos. O más bien la llamada libertad de expresión pierde todo su sentido al ser utilizada de una manera tal, que gran parte del mundo no logra comprender. Es también criticable los atentados o protestas en contra del pueblo musulmán, como si ellos tuviesen la responsabilidad de pagar por el ultra fanatismo de unos pocos.

Queda por delante el desafío de enfrentar lo sucedido; pareciera que cada vez más estamos en presencia de una nueva forma de guerra.